Entenda o Tantra
A palavra Tantra vem da raiz verbal sânscrita Tantr, governar, controlar, manter através de disciplina. Yoga vem da raiz verbal Yuj, unir, direcionar, concentrar, preparar, meditar. Tantra Yoga é o caminho que tem por objetivo levar o indivíduo a perceber que já é a felicidade que busca ser.
Abrange dois caminhos, o da mão direita, Dakshina, e o da mão esquerda, Vama.
Dakshina Tantra, ou Tantra Yoga, considera o homem como uma combinação de energias e tem como objetivo se dirigir de novo à origem, a Mãe, a Shakti, que contém e engendra todos os seres. Assim, o Tantra consiste na utilização dessa energia para conseguir a realização plena do ser e chegar à realidade primordial de onde provém todas as manifestações.
Tudo o que existe, todas as realidades, desde as mais materiais até as mais sutis, são formas diferenciadas de uma energia principal e, manejando esta energia, podemos conseguir dentro de nós uma série de transformações que nos conduzirão a um estado supremo de consciência, de união entre Shiva, a consciência absoluta e o poder manifestador, e Shakti, seu aspecto dinâmico, a força da manifestação nas formas.
Um aspecto interessante do Tantrismo considerado de excepcional valor para a psicologia ocidental, capaz de auxiliar os métodos utilizados para conhecer o psiquismo humano, é o estudo do homem do ponto de vista da energia.
Consideramos o homem como um mundo complexo, presidido e configurado pela energia psíquica que se denomina genericamente de Prana, ou energia sutil, e que adota diversos nomes segundo as funções que regula e os ritmos vibratórios a que está sujeito. Cada ritmo vibratório dessa energia produz os planos material, psíquico e mental. Por conseguinte, essa energia vem a ser o eixo central e o meio que o Tantra Yoga utiliza para realizar todas as transformações físicas, psíquicas e mentais. À medida que o aluno toma consciência de todas as suas energias, ele harmoniza seu interior e se harmoniza com o Todo.
- Adaptado de Os Segredos do Tantra e do Yoga, de Paulo Murilo Rosas.
Todos nós queremos ser felizes. Entretanto, para que isto aconteça, é necessário que determinadas condições sejam satisfeitas. Necessitamos ter um mínimo de segurança emocional e material para isso. Cada um pode dizer quais as necessidades que são fundamentais para sua felicidade. Qual a quantidade mínima de dinheiro, quais as características do companheiro(a), que fatos devem ocorrer para se ser feliz.
Nem a postura perfeita de lótus, nem a fixação da vista na ponta do nariz são Yoga. Yoga é a identidade entre Jivatma, o indivíduo, e Paramatma, o Todo. - Kularnava Tantra, cap IX verso 30
Você possui essa quantidade de dinheiro? A pessoa que está contigo possui as características que você imagina para o companheiro(a) ideal? Todos - inclusive você - agem conforme suas expectativas? Se a resposta for sim, ótimo. Você é uma pessoa feliz! Mas isto durará para sempre? E se teu dinheiro acabar, ou se teu companheiro te deixar? E se os outros e você próprio te surpreenderem com ações inesperadas? E se a resposta for não, você não pode ser feliz?
O Tantra Yoga afirma que sua natureza é de felicidade. Você não precisa ter um companheiro perfeito, ser milionário ou nunca ser pego de surpresa para se sentir feliz. Você é feito de felicidade. Cada célula tua é feita de felicidade. Isto não quer dizer que devemos desprezar a companhia da pessoa que amamos, doar todo o dinheiro que ganhamos ou ignorar as pessoas que vivem ao nosso redor. Você pode ser feliz sozinho ou acompanhado, rico ou sem dinheiro.
Mas, por que então nós não nos sentimos felizes? Porque não temos consciência de nossa verdadeira natureza. O que devemos fazer para sermos felizes? Absolutamente nada, pois felicidade é a nossa natureza. O que devemos fazer então para termos consciência da nossa natureza de felicidade? Você terá a experiência desse conhecimento quando atingir o equilíbrio de sua personalidade, expresso através da energização dos chakras.
Os Sete Chakras
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Muladhara Chakra
Consciência da realidade, vontade poderosa e fria de viver, profunda natureza espiritual oculta no mundo. Forte instinto de sobrevivência. Sentimento de posse, medo da morte. Sentido prático da vida, senso de administração, pé no chão, idéias bem definidas e fecundas, seus projetos são realizáveis. Tem bom discernimento espiritual, facilidade de falar, habilidade e organização. No amor tem um sentido de possessão material do ser amado.
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Svadhisthana Chakra
Coragem, consciência do mundo como lugar de luta e objeto de conquista. Poder de reação ante os obstáculos. Necessidade de exercer um domínio ativo, dinâmico e possessivo. Desejo sexual, vitalidade física e empreendedorismo. Domínio sobre as paixões. A energia é utilizada na tentativa de superar um sentimento de solidão.
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Manipura Chakra
Sensações, sentimentos e desejos dirigidos ao próprio bem estar físico e emocional. Coragem, equilíbrio, moderação, confiança e entrega. Capacidade de intensificar as próprias experiências sem esmagar os outros com suas ambições. Consciência sensual e sentimental no amor. Consciência do eu (ego), tornando-o uma força integradora. Capacidade de assimilar os conteúdos do inconsciente. Começa o desejo pelo auto-conhecimento. Relaciona-se a região lombar.
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Anahata Chakra
Noção e valor do Ser, alegria, autoridade, visão de Deus pessoal e unidade da vida. Compreensão, generosidade e altruísmo. Liderança. Individualidade e universalidade começam a se fundir. No amor há afeto, serenidade, alegria, generosidade e compaixão. Relaciona-se com a cintura escapular.
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Vishuddha Chakra
Criatividade, intuição e boa comunicação. Busca pelo auto-conhecimento mais intensa. Desenvolvimento dos potenciais latentes e o estudo da compreensão de si mesmo. Comunicação entre o consciente e o inconsciente. Substituição de padrões antigos de pensar e agir por novos valores. Acesso a orientações do inconsciente coletivo. Discriminação. Faz da relação amorosa um bálsamo renovador. Relaciona-se a região cervical.
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Ajña Chakra
Mente ativa e aguçada. Pensamento claro, compreensão precisa e entendimento rápido do que está sendo lido, estudado, escutado ou meditado. Compreensão de si e do mundo como interligados. Vivência da Unidade na dualidade. Deus impessoal. Consciência e vivência do amor nos demais chakras. Relaciona-se com o nível mental e com a região ocular.
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Sahasrara Chakra
Intuição, energia e vontade espiritual. Liberação de todos os samskaras, tendências da personalidade, além de desejos reprimidos. Vive-se na dualidade com plena consciência da Unidade. O amor pessoal é transcendido e se vive o amor universal. Está relacionado com o nível transcendental ou transpessoal.
- Adaptado de A Psicologia do Tantra, de Paulo Murilo Rosas
